• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Фото (список заголовков)
19:29 

И снова крезь

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
Этим летом в Национальном музее Удмуртской Республики открылась выставка «Мелодия крезя», посвященная памяти Кунгурова С.Н. Музыкант, композитор, дирижер, руководитель фольклорного ансамбля, но мне он был известен в большей степени как человек, возрождавший традиционные удмуртские музыкальные инструменты. В том числе, крезь.
В качестве экспонатов выставлены музыкальные инструменты из личной коллекции Сергея Николаевича: как приобретенные, так и изготовленные им самим. Каждый крезь я осматривал очень внимательно, мне до сих пор интересна эта тема, но самое главное открытие я сделал уже дома, просматривая сделанные в ходе знакомства с экспозицией фотографии. Да такое, что не смог устоять, выкроил время для написания этого поста.

Устройство инструментов, изготовленных самим Кунгуровым С.Н. несколько отличаются от крезей, отнесенных к концу 19 – началу 20 вв. Отличия касаются, прежде всего, устройства дек, но также и места их крепления к корпусу инструмента.

Итак, устройство дек старых крезей, присутствующих на выставке.
Каждая дека составная. Каждая состоит, минимум, из двух досок. Причем одна из них (на фотографиях – справа) ориентирована несколько иначе.




Если волокна основной части деки ориентированы параллельно струнам, то волокна этой доски направлены диагонально. Зато их направление соответствует расположению ряда колок, устанавливаемых, кстати говоря, на этой части деки.
Если внимательно приглядеться к месту соединения двух частей деки, то открывается интересная картина.




Оказывается, толщина доски с колками в 2, а то и в 3-4 раза толще досок основной части деки. И, по сути, является колковой доской, а не декой.
Это полностью сообразуется с высказанным мною раньше предложением о необходимости разграничивать толщину деки крезя на разных ее участках.

Что касается особенностей крепления корпусов и дек крезей, то, как я писал ранее, у современных инструментов, края деки выступают далеко за пределы корпуса. И в связи с этим они становятся уязвимы к сторонним нагрузкам, а полезная площадь деки такого инструмента уменьшается. В то же время у старых крезей основная часть деки соединяется с корпусом точно по ее краю. И лишь колковая часть так же, как у современных инструментов, находится вне корпуса.



Таким образом, деки старых крезей устроены более рационально. Во-первых, в колебаниях задействованы большие площади. Во-вторых, отсутствие выступающих краев позволяет уменьшать толщину дек (и действительно, у старых крезей она значительно меньше, чем у современных: на глаз, - от 2мм до 5мм). И в том, и в другом случае повышается громкость звучания инструмента.

p.s. Ради объективности должен сказать, что выделение колковой доски не является обязательным в устройстве старых крезей. На некоторых инструментах, судя по фотографиям, ее нет.



p.p.s. И еще одна фотография крезя из Сети.



@темы: удмуртские музыкальные инструменты, работа музыкальных инструментов, музыкальные инструменты, крезь, конструкция крезя, Фото

18:48 

Мышиный король из тыквы.

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
В сентябре в детский сад нужно было принести поделку из тыквы "по мотивам сказок П.И. Чайковского". Интересно, вы много его сказок знаете? ;)
В общем, выбора особого не было, так что сделал мышиного короля.
Фотографию жена сделала в последний момент. На следующий день короля куда-то увезли, и так он пропал: вместе с тарелкой и бусами.


Я почему решил о нем рассказать здесь... Помню, искал в инете что-нибудь подходящее на тему изготовления мышиных королей из тыкв :), но так и не нашел. Вот и подумал, а вдруг у кого тоже возникнет такая проблема, тогда хоть эта фотография, может, пригодится.

@темы: своими руками, о Лукьяне, Фото

22:30 

Вечернее!

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)

@темы: небеса, Фото

16:43 

Еще одна классификация варганов

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
Все варганы по способу воздействия на инструмент можно условно разделить на следующие группы.
I. Щипковые – названы так по аналогии со струнными инструментами. Хотя из положения равновесия язычок выводится, скорее, цепляющим движением пальца.
II. Дергачи – язычок выводится из равновесия за счет дергающего движения за прикрепленную к инструменту нить.
III. Ударные – в основе выведения язычка из равновесия лежит удар.

Рассмотрим каждую группу подробнее.
Дело в том, что любого результата можно добиться как прямым, так и косвенным путем. Для варганов это значит, что привести их язычки в колебательное движение можно, воздействуя непосредственно на язычок либо же – опосредованно через раму.
Таким образом, имеются следующие способы возбуждения колебаний язычка варгана.

I-А. Щипковый непосредственный.
В эту группу входят, прежде всего, дуговые варганы.

Главная особенность инструментов рассматриваемой группы – доступность язычка для щипкового воздействия за счет выступания его кончика за пределы рамы Выступание может быть достигнуто как удлинением язычка относительно щечек рамы (типа, архаичного тувинского чарты-хомуса, см. изображения ниже), так и изгибом язычка и возвышением изогнутой части над плоскостью рамы (практически, все дуговые варганы).

(с)

Использование кончика язычка для возбуждения колебаний приводит к тому, что удержание инструмента осуществляется за раму со стороны основания язычка. И это становится еще одной (только не конструктивной, а технической) особенностью описываемой группы варганов.

Для пластинчатых варганов данный способ практически не употребим. Из-за закрытости язычка с четырех сторон он оказывается недоступен для щипкового воздействия. Хотя это возможно, если предварительно оснастить язычок дополнительным выступающим элементом. Такие элементы, кстати, встречаются у отдельных инструментов, и некоторые исследователи всерьез полагают, что они служат для приведения язычка в движение. Но в известных мне случаях их утверждения оказываются довольно спорными (более подробно о таких варганах расскажу в следующий раз).

I-Б. Щипковый опосредованный

Группа пластинчатых варганов, в настоящее время распространенная, прежде всего, в Южной, Юго-восточной Азии и Китае.

Основным колеблющимся элементом таких инструментов является кончик рамы у основания язычка. А язычок, утрированно говоря, является лишь «придатком», который колеблется вместе с ним.

Сосредоточение колебаний на определенном участке (в кончике) рамы носит целенаправленный характер. Достигается это за счет разницы в изгибной жесткости на разных участках. Наиболее простые способы – конструирование ребер жесткости, изменение толщины рамы либо комбинация перечисленных способов (см. рисунки ниже).


Таким образом создается граница отражения, которая предотвращает дальнейшее распространение колебаний по раме и, тем самым, позволяет избежать их демпфирование пальцами или губами. Кроме того, изгиб рамы у основания язычка (а не в средней части) способствует его максимальному высвобождению при колебаниях (см. рисунок ниже). Иначе говоря, амплитуда движений язычка становится больше, а громкость звучания инструмента – выше.


II-А. Дергающий непосредственный.
Главное отличие механики щипковых варганов от дергачей и ударных заключается, на мой взгляд, в моменте инициализации свободных колебаний. У щипковых инструментов колебания начинаются после того, как исчезает удерживающая сила, которая предварительно вывела язычок из положения равновесия. Время удерживания на длительность колебаний влияния не оказывает. У дергачей и ударных варганов язычок приходит в движение за счет передачи ему импульса силы. При этом время действия силы должно быть достаточно мало, чтобы она не воспрепятствовала обратному движению язычка и, соответственно, не погасила колебания.

Уменьшить время воздействия на язычок можно за счет малой амплитуды дергающего движения. Чтобы при этом язычок отклонился на достаточное расстояние, нить должна крепиться ближе к его основанию (все то же правило рычагов).
С другой стороны, чем ближе к основанию язычка крепится нить, тем больше усилий требуется приложить на начальное отклонение язычка (ввиду увеличения коэффициента жесткости на изгиб).

Крепление нити к язычку может быть с помощью узелка:

либо петли:
(с)

В последнем примере возбуждение колебаний наиболее затруднено.
Естественно, что колебания язычка будут передаваться раме. Во избежание демпфирования колебаний губами или пальцами в конструкциях рассматриваемых варганов (так же, как и у инструментов предыдущей группы) предполагается наличие границ отражения, создаваемых за счет перепадов толщин на различных участках инструментов.

II-Б. Дергающий опосредованный
Варганы этой группы географически распространены значительно шире, нежели варганы предыдущей группы.

У большинства имеющихся у меня на руках представителей данной группы рама имеет постоянную, не меняющуюся на всем протяжении инструмента толщину. При этом толщина рамы – значительная. Форма может быть выпуклой, со сводом в поперечном сечении, который, как и ребра жесткости, увеличивает изгибную жесткость конструкции в продольном направлении. Язычок же – напротив, в основании (либо полностью) довольно тонок.

Таким образом получается следующая картина: рывок нити приводит к колебаниям рамы, а те, в свою очередь, передаются язычку. Колебания рамы – в силу большой толщины последней и, как следствие, высокой жесткости – имеют малую амплитуду и быстро затухают. Язычок же, как было сказано выше, в основании тонок. Место соединения язычка с рамой из-за разницы в толщине становится границей частичного отражения волн. В результате, получив первоначальный импульс от рамы, язычок имеет более продолжительные и мало зависящие от рамы колебания.
Иначе говоря, колебания сосредоточиваются в язычке.

III-А. Ударный непосредственный
В эту группу входят варганы Папуа Новой Гвинеи. Внешне они напоминают предыдущий тип варганов, поскольку имеется нить, которая крепится к основанию рамы.

Однако здесь нить служит не для рывкового воздействия, а лишь для направления движения руки, бьющей по язычку (подробности можно посмотреть на обучающем видео, которое начинает скачиваться при заходе на следующую страницу).
Главная конструктивная особенность данного типа варганов – длинный узкий язычок, способный колебаться от легкого удара по нему. Толщина язычка при этом может быть ненамного меньше толщины рамы.
Рама практически не колеблется. Это обусловлено как ее толщиной, так и специфической формой (естественный свод в поперечном сечении). Рама может быть как открытой так и закрытой.
Длина язычка таких варганов имеет существенный минус. Малейшая деформация из-за перепадов влажности, постепенного высыхания, например, приводит к тому, что язычок начинает задевать края рамы.

III-Б. Ударный опосредованный
Наиболее известным представителем данной группы является одна из разновидностей индонезийских варганов (на латиннице название записывается как karinding).

Первое, что бросается в глаза, глядя на варганы этой группы, - наличие различных выступов на раме и язычке.
Выступ на конце рамы в основании язычка (1) предназначен для нанесения ударов по нему (по торцевой стороне). Естественно, что, как и в случае с группой варганов I-Б, участок рамы с этим выступом является колеблющимся элементом.
Боковые выступы (2) служат для предотвращения случайных воздействий на выступ язычка и, таким образом, защиты язычка от возможных повреждений. Кроме того, они ограничивают дальнейшее распространение колебаний в раме.
Выступ на раме со стороны кончика язычка (3) предотвращает соскальзывание удерживающей руки на язычок при нанесении удара по варгану. Он может быть ярко выражен или же слегка обозначен.
Выступ на язычке (4) придает инерционность язычку, увеличивает время затухания его колебаний. Возможно также, происходит уравновешивание первого выступа.
Минимальная толщина рамы приходится на участок между выступом 1 и выступами 2,4. Что согласуется также с конструкциями варганов групп I-Б, II-А.

зы. На фото представлены далеко не все мои варганы. На данный момент в моей коллекции их насчитывается больше 120 экземпляров. Посмотреть их, если у кого возникнет такое желание, можно здесь.

@темы: музыкальные инструменты, варган, Фото, Ссылки, работа музыкальных инструментов

00:56 

Просто так!

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)

@темы: небеса, Фото

23:45 

про Волгоград

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
В январе-феврале я уезжал в Волгоград, на учебу. Это сейчас кажется, что время пролетело очень быстро, а тогда... время просто шло своим чередом. Все-таки,учеба - это не отдых, как почему-то считают у нас на работе. Поэтому и не проносится время незаметно, как бывает во время отпуска.
Город мне не понравился. Впрочем, сказать, что он был противен, тоже нельзя. Все-таки, прикосновение к Истории, которой будоражили наши умы еще в детстве, находит отклик в сердце и теперь. А не понравился город тем, что он словно застыл какое-то время назад в своем развитии. И теперь отстает от того же Ижевска лет на пять. А от Казани и вовсе на десять. И зимняя серость только усиливает общее впечатление.
Еще один момент, я не знал куда деть себя в выходные. Казалось бы, исторические места, гуляй - не хочу, но! большая часть этих мест была обойдена еще в самом начале...
Нет, "большая часть" - это я, конечно, загнул. Скорее, только самые знаменитые. И тем не менее... Изучая достопримечательности Волгорада еще до поездки, я отметил на удивление небольшое для такого огромного города количество тех же музеев. И уж тем более, не отличаются они разнообразием тематик. Кажется, спекуляция на истории играет с городом не слишком хорошую шутку...
Впрочем, можно было бы подумать, что Волгоград - сам по себе музей. Но, говорят, город до Войны и после - это два разных города. Изменились не просто постройки, изменилась сама планировка города. Поэтому если Волгоград и музей, то музей, посвященный вовсе не Войне. А Победе в ней.
Город не возродился, не восстал из руин. Он просто переродился. И, возможно, это правильно.
Память же о самой Войне живет, в основном, в памятниках (уж простите за тавтологию). Их много: скульптур, памятных табличек, монументов... Но, будучи лишь искусственным воспроизведением некоторых эпизодов, памятники, на мой взгляд, только подчеркивают значимость продолжения жизни.
Нет, я не буду сопротивляться, если меня снова отправят сюда на учебу (несмотря на то, что Волгоград мне не слишком понравился). Все же, что-то есть еще в этом городе.
Возможно, в следующий раз я это что-то даже поищу.




@темы: Фото, Работа, Наблюдения, Мысли вслух, Личное

20:21 

Настроение

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)

@темы: Личное, Фото

00:34 

Рог тритона

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
По легенде, когда Зевс воцарился на Олимпе, он подарил Пану (своему молочному брату) рог Тритона. Рог обладал одной особенностью: он издавал такие ужасные звуки, что все живые - смертные и бессмертные, - услышав их, неминуемо впадали в панику и обращались в бегство...



Считается, что рогом Тритона служила раковина одного из крупнейших средиземноморских моллюсков Харонии нодиферы (Charonia nodifera), использовавшаяся в качестве сигнальной или боевой трубы еще во времена Гомера, а скорее всего, и раньше.




Длина раковины этого моллюска достигает 390 мм. Для того, чтобы сделать из раковины рог, достаточно срезать ее верхушку, и немного доработать полученное отверстие (см. мою предыдущую запись).


В западной части Тихого океана (от Филиппин до Японии), а также в Индийском океане обитает близкий родственник предыдущего вида - Харония тритон (Charonia tritonis). На русский язык его название чаще переводят как... Рог тритона. :) Длина раковины достигает 450 мм... и это один из самых обычных сувениров, которые увозят из Юго-восточной Азии.




Раковины Харонии тритона также используются для изготовления духовых инструментов. При этом существуют две основные их разновидности.


Первая разновидность инструмента мало чем отличается от упоминавшегося ранее рога из Харонии нодиферы, т.е. изготавливается путем срезания верхушки раковины. В Японии или Корее к срезанному концу нередко прикрепляют еще и металлический мундштук.






В Непале или Тибете подобные инструменты, будучи задействованными в различных религиозных обрядах, несут дополнительные украшения. Впрочем, изготовливаются они из раковин уже других моллюсков (Turbinella pyrum).










Вторая разновидность рога характерна для Папуа-Новой Гвинеи. В этом случае при изготовлении ничего не отрезается, а высверливается отверстие в верхних оборотах завитка.










Иногда к высверленному отверстию такого рога также прикреплялся мундштук. Правда изготавливался он не из металла, а из небольшой тыквы.






Использовался туземный рог, главным образом, при ведении боевых действий. Но также отмечено его участие в похоронных обрядах.

Звучание раковины можно прослушать по следующей ссылке.

зы. Только в процессе работы над записью понял, что Тритон на представленом в самом начале фрагменте картины Рубенса "Союз Земли и воды" трубит совершенно неправильно. Кажется, художник понятия не имел, что такое амбушюр, и зачем он нужен.
зы 2. Кроме упоминавшихся моллюсков (Charonia nodifera, Charonia tritonis, Turbinella pyrum), известны также музыкальные инструменты из раковин Lobatus galeatus (Перу), Strombus gigas. Наверняка, были и другие.
зы 3. Для иллюстраций использовались, в основном, изображения с ebay.com

@темы: музыкальные инструменты, интересное, Фото, Ссылки, С миру по нитке

09:49 

Моя небольшая коллекция пластинчатых варганов

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)

Ссылки на интернет-магазины, в которых они были куплены:
http://vargan.spb.ru/ - все вьетнамские дан мои (dan moi) и китайский четырехлепестковый коу-сян (kou xian)
http://khomus.ru/ - филиппинский кулифао (kulifao)
http://www.ta-musica.ru/ - вьетнамский анконч (так на сайте написано, в англоязычном варианте - Angkuoch) и айнский муккури (mukkuri)
http://www.danmoi.com/ - филиппинский kubing и индонезийский karinding (до конца не уверен, но встречал в инете под таким названием)
А вот киргизский жигач-ооз-комуз покупал уже так, в ЦУМе в г.Бишкеке

@темы: варган, Фото, Ссылки, С миру по нитке, музыкальные инструменты, Личное

15:43 

Архаичный струнный инструмент.

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
Ротовой (он же музыкальный, он же поющий) лук – простейший и наиболее древний струнный инструмент (иначе, хордофон). Распространен на всех континентах за исключением Австралии и Антарктиды. :)


Известная классификация струнных инструментов основана на способе возбуждения колебаний струны:
- щипок (пальцем, плектром и др.) – гитары, арфы, балалайки, гусли, клавесин и пр.;
- удар (молоточками, палочками, тангентом) – фортепиано, цимбалы, клавикорды и др.;
- трение (с помощью смычка) – всевозможные представители скрипичных и им подобных.
Но ротовой лук, будучи прародителем вышеназванных инструментов, находится вне этой классификации, ведь для него известны все перечисленные варианты: тетиву отщипывают, по ней стучат палочкой (в наиболее архаичном варианте - стрелой), водят смычком (в роли которого также может выступать стрела).
Основного способа игры на музыкальном луке не существует, поскольку определяется традициями конкретного народа или племени, а то и вовсе предпочтениями отдельного индивидуума.


Звук, порождаемый колебаниями струны, сам по себе очень тихий, слышен только на небольшом расстоянии. Поэтому существует необходимость в его усилении. Усилителями звучания музыкального лука выступают различные резонаторы, наиболее древним из которых является рот исполнителя (кстати, только в этом случае лук имеет право называться ротовым).
Как и в случае возбуждения колебаний, существует несколько вариантов взаимодействия струны с усилителем.
1. Самый простой способ взаимодействия – типа «струна – резонатор».
Способ заключается в следующем: вибрирующая струна подносится к приоткрытому рту, при этом губы стараются расположить как можно ближе и параллельно струне. Чем уже щель, тем громче звук. Этот способ игры сильнее прочих сближает ротовой лук с варганом.
Еще больше их сближает установка на игровом конце лука специальных накладок, напоминающих «деки» варгана, между которыми колеблется струна (встречал в одной видеозаписи, но к сожалению найти ее сейчас не смог).
2. «Струна – лук (древко) – резонатор».
Колебания струны передаются не только окружающему воздуху, но и древку лука. Конец древка зажимается зубами либо просто подносится к приоткрытому рту. Колебания древка также порождают звук, а тот, в свою очередь, усиливается ртом.
Для лучшего излучения звука древко полностью или только на игровом конце делается плоским. В этом случае древко фактически превращается в настоящую деку струнного инструмента.



3. «Струна – древко – щека – резонатор».
Тут конец древка подносится не ко рту, а прижимается к щеке, и уже через нее колебания передаются в ротовую полость.




Музыкальный лук иногда называют обертоновым, подразумевая: одна струна – одна нота. А все изменения высоты звука суть лишь управление обертонами.
Но это то же самое, что сказать: у балалайки имеются всего три ноты, у скрипки – четыре, а у гитары – шесть или семь. И т.д.
Приведенный пример уже подсказывает один из способов управления игрой на музыкальном луке, а именно изменение активной длины струны. Делается это с помощью специальной палочки, которая прикладывается к тетиве с некоторым натягом, тем самым ограничивая зону ее колебаний. Напоминает прижатие струны к грифу перечисленных ранее инструментов.
Второй способ – изменение силы натяжения струны.
Достаточно небольшого давления на один из концов лука, чтобы натяжение тетивы несколько ослабло, а частота ее колебаний заметно понизилась.




Несмотря на простоту устройства музыкального лука, его конструкция бывает достаточно разнообразной. Луки могут оборудоваться дополнительными струнами, постоянными резонаторами, имеющими различную форму, изготавливающимися из чего угодно и устанавливающимися (образно говоря) куда попало – на древко или даже тетиву.
(Лук на последней картинке, кстати, к ротовым не относится. Это беримбау)



Существует разновидность (chipendani из Зимбабве), в которой струна перехватывается небольшой нитью и привязывается к древку, в результате чего струна оказывается разделенной на две неравные части с настройкой каждой из них на свою частоту.




Есть энтузиасты, которые занимаются совершенствованием музыкального лука, в результате чего тот и вовсе перестает напоминать лук. :)

@темы: Фото, музыкальные инструменты, работа музыкальных инструментов

19:36 

Радуга. Полчаса назад

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)

@темы: Фото, небеса

11:01 

lock Доступ к записи ограничен

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
13:09 

Polly Verity: скульптуры из проволоки и бумаги

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)



Посмотреть еще больше картинок можно:


@темы: интересное, Фото, С миру по нитке

12:24 

Myophonus caeruleus, Scopoli, 1786

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
22:09 

старая мечта

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
Давно хотел попробовать... А тут перед отпуском на глаза попалась книжка, которую я купил еще год назад: "Энциклопедия ремесел, рукоделия, искусства и живописи". Полистал, почитал. Заинтересовался. А потом подумал, а дай-ка гляну в инете, нет ли в нашем Ижевске чего-то подобного.
Глянул.
Нашел...
И вот уже, пребывая 2-ю неделю в отпуске, изучаю основы гончарного ремесла.



В общем, чтобы отпуск не прошел впустую, осуществляю свою мечту. Одну из многих.

Сегодня отчетливо понял одну вещь. Нужна практика. Много практики. А сам курс - это, скорее, продолжительный процесс знакомства с ремеслом, в ходе которого и достигается вот это понимание.





@темы: Личное, Мысли вслух, Ссылки, Фото

21:23 

lock Доступ к записи ограничен

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
21:35 

Рассвет в городе

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)

@темы: Фото, небеса

13:59 

Роясь в старых папках...

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
... обнаружил фотографии, сделанные в разное время на работе, но не связанные с ней. Просто понравилось.

- январь 2008 года, в подвале какого-то дома

- июль 2010 года, в автомобиле

@темы: Фото, Работа

17:47 

Песня сегодняшнего дня.

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)
Есть на свете цветок алый-алый,
Яркий, пламенный, будто заря,
Самый солнечный и небывалый,
Он мечтой зовется не зря.

Может там, за седьмым перевалом,
Вспыхнет свежий, как ветра глоток,
Самый сказочный и небывалый,
Самый волшебный цветок.

Ла-ла, ла-ла, ла-ла,
Пам, пам, пам-пам-пам.
Ла-ла, ла-ла, ла-ла,
Пам, пам, пам!
(2 раза)

Вспоминая о радостном чуде,
Вдаль шагая по звонкой росе,
Тот цветок ищут многие люди,
Но, конечно, находят не все.

Может там, за седьмым перевалом,
Вспыхнет свежий, как ветра глоток,
Самый сказочный и небывалый,
Самый волшебный цветок.

Ла-ла, ла-ла, ла-ла,
Пам, пам, пам-пам-пам.
Ла-ла, ла-ла, ла-ла,
Пам, пам, пам!
(2 раза)

читать дальше

@темы: о Лукьяне, Фото, Ссылки

12:43 

Снова фото осени....

Слышать, видеть, чувствовать и делать (с)

@темы: Фото

В поисках историй

главная